齐鲁儒小贤|齐鲁民间工艺济南代妈杨家埠木版年画,为啥一直长久不衰?

  我是儒小贤

   齐文化发祥地淄博

  潍坊位于山东半岛中部,是一座历史文化名城,也是一座著名的手工业城市,很早就有“南苏州、北潍县”之称。潍坊悠久的历史、丰富的文化与浓厚的文风,使它很早就成为民间手工艺发展的摇篮。在潍坊市区向东北壹零公里处,有一个风景秀丽的村庄,这就是与天津杨柳青、苏州桃花坞、四川绵竹齐名的杨家埠村,也是中国著名的木版年画之乡。

  诞生于黄河流域的杨家埠木版年画,是山东民间手工艺品的经济南代妈典之作。它集中了齐鲁文化中天人合一、阴阳和谐、以人为本、以德为重、以孝为先、以和为贵、以礼为范等传统文化理念,赢得了广泛赞誉。

  杨家埠木版年画始于明朝末年,到清代乾隆年间已经相当发达。当时杨家埠“画种过千,作坊百家”,几乎“家家能点染,户户绘丹青”,年画业达到空前繁荣。后来杨家埠木版年逐渐行销全国,又远销日本和欧美等几十个国家和地区。伴随着木版年画的畅销,它架起了中国与世界交流的桥梁,齐鲁文化也再一次走向世界。

  从艺术风格来看,杨家埠木版年画作品造型夸张、形象朴实,构图饱满、线条流畅,色彩鲜艳明快,形式多种多样。这不仅充分体现了山东人奔放、豪爽、勤劳、智慧的性格特征和高尚的道德情操,也反映了人们除旧迎新、祈祷丰收向往和平的强烈愿望。

  杨家埠木版年画内容非常广泛,既有反映劳动生产、家庭生活、子孙昌盛、四季花草的题材,也有体现辟邪纳福、祥瑞吉利、除暴安良、招财进宝的画面。说它“巧画士农工商,妙绘财神菩萨,尽收天下大事,兼图里巷所闻,不分南北风情,也画古今逸事”,一点也不过分。

  杨家埠年画在历史上影响的地区十分广泛。谢昌一在《山东民间年画》中讲“它影响并促成了山东中部、东部、南部、北部近叁零个县的乡镇年画产地的建立和发展。”薄松年先生在《中国年画史》中讲“每年入冬后,各地画贩络绎不绝,云集于潍县,年画远销江苏、安徽、河南、河北、内蒙、东北等南北各地。”

  那么,如此畅销的木版年画到底是怎么制作的呢?它的生产工序主要包括:绘稿、刻板、印刷、手绘加工等。正如艺人所谓“朽稿画样,雕刻木版,手工印刷、烘货点胭。”

  下面是它的具体工艺流程:先将画稿勾出黑线稿,然后贴到刨平的梨木板上,再雕刻出主线版,待印出主线稿后,再根据不同颜色刻出不同的色版,最后套色印刷。这套特殊的制作工艺过程,全部是人工手工完成。艺人凭借高超的技艺把不同的形象,用装饰手法和谐而优美地组合在一起,突出了欢乐、祥瑞、红火、繁盛、兴旺的特征,极具艺术感染力。

  历史在发展,年画在传承。贰零零贰济南代妈年,拥有高超技艺的杨家埠木版年画正宗传人、民间艺人杨洛书,被联合国教科文组织授予“民间工艺美术大师”荣誉称号,为杨家埠赢得了盛誉。

  今天,当小贤看到用红、绿、黄、紫等颜色构成的一幅幅彩色年画时,一定会受到强烈的视觉冲击。那种惟妙惟肖而又丰富多彩的画面风格,具有浓厚的乡土气息,真实而全面地反映了齐鲁文化的神韵。

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  《大学》——富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

  译:财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。

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